Frans begon er vandaag tijdens het 25e Haags Bakkie over: Arie Theunissen. Kenden we nog niet. Nu wel.

Die beat en dat baslijntje? Juistum:

Lùistah pik,

Vollegens onze spionnuh waun jè niet meâh in je èguh huis.
Heb je de plaat gepoets? Weg bè je wèf? Trok je de kinderuh nie meâh? Tèdje in de peinetrère inrichting gezetuh? Of heb je een klappâh in ut casinauw gemaak en bejje gewaun naâh de Vaugolwèk verhùis? Doe gewaun ff aangiftuh van je verhùisink bè ut Èspalès!

Of waun je der gewaun nog wel in je wonink maâhr hoâh je de bel nie meâh? DAÂH ZÈN HULLUPMIDDELUH VOÂH!! Bel gewaun ff op naâhr het GBA zodat we weituh dat je nog leif. Bel je niet? Dan kaumuh we bè je an de deuâh en trekkuh we je aan je taas mei naâhr ut burauw.

Waarom willuh we dat weituh?
De wetgeivah seg dat wè alluh gegeivens ovâh jâh op onzuh computeâhs moetuh bewaruh. Dahmei kenne we je nog bètah chantéruh en nog meâh geld aftroggeluh en haugeruh belastinguh heffuh.

Krèg de tiefus,

Duh Haag.

[cc foto]

Update: brief is aangekomen:

@Subscript @raaphorst Leuk stukje op Hofstijl, al gaan we jullie brief waarschijnlijk niet gebruiken.

December 2, 2011 7:07 pm via webReplyRetweetFavorite

@GemeenteDenHaag

Gemeente Den Haag

Puur Gelul is dus ook zekâh bedoeld voor Buiten Hagenezen die goed kennen schrijven en lullûh. Aanstaande zondag staan zij in het Paard. Types zoals Wim de Bie, Saskia Noort, Ronald Giphart, Nico Dijkshoorn en natuurlijk onze eiguh Haagse Harde Huig Masseerders Jeffrey Huf, Karel Kanits en Boozy.

Het is trouwus zo dat ze al 5 jaar hun Zinloos Verbaal Geweld tentoonspreiden. En om dat te vieren is het beste gelul verzameld in het boek Puur Gelul (*). Aanstaande zondag tijdens de zeikpauze gaat het boek gepresenteerd worden. Enkele aankeilers uit het boek:

RonaldGiphart over het geslachtsdeel van Keith Richards…
Nico Dijkshoorn in een uilenpak…
Ernestvan der Kwast in een Oekraïense seksshop…
Susan Smit over een premature zaadlozing…..

Korgtom: niet lullûh, gewoon komûh zondag!

* = nu ook al te bestellen via de webstoah van iklulhaags.nl

Halverwege het wachten kwam er een lange vrouw in beveiligingskleding naar ons toe. We mochten mee lopen naar de andere kant bij de trap zodat de mensen die alles gezien hadden en weer huiswaarts keerden makkelijk naar buiten konden. Slim en goed geregeld, zo vond iedereen. Niet iedereen.

Meneer en mevrouw Kak met wandelschoenen, netjes gekamd haar, leeftijd ongeveer rond de vijftig, stonden in de rij beneden en bedachten zich in alle paniek dat zij de boot gingen missen. Meneer klom zelfs over de railing heen om snel langs alle mensen te rennen en via het andere trappetje naar beneden te lopen. ‘Ik wil niet voorkruipen hoor, maar …’ Wij keken meneer een beetje vreemd aan. Even later verscheen ook zijn vrouw. ‘Laat ze niet voorbij gaan hoor! Wij waren eerder!’

De beveiligingsmeneer die beneden bij de deur alles in de gaten hield begon de mensen door te laten die netjes gewacht hadden. De rij dus waar meneer en mevrouw daarvoor stonden te wachten. ‘Wij horen daar ook bij hoor!’ mopperde mevrouw en duwde nogmaals haar man in de rug. De beveiligingsman kreeg in de gaten hoe de vork in de steel zat. ‘Wij mogen ook als eerste! We hebben daar de hele tijd staan wachten!’ mopperde de man. Ik kon mijn verbazing en verontwaardiging bijna niet meer bedwingen en reageerde met: ‘Als jullie netjes gewacht hadden waren jullie nu gewoon naar binnen gegaan.’ Hoe win je een oorlog met dat soort lui, bedacht ik me. Uiteindelijk duwde mevrouw haar man naar voren en piepten zij ertussen. De beveiligingsman protesteerde maar wij riepen allemaal: ‘Zij willen zooooo graag naar binnen, ze zijn zoooooo bang de boot te missen, laat hen in godsnaam door!’

Ik blijf verbaasd over het feit dat volwassen mensen zulk onbehoorlijk, egoistisch en buitengewoon idioot gedrag vertonen. Buiten dat hebben wij erg mooie kunst zien hangen en heerlijk geluncht in het benedengedeelte, om even later nog aan de overkant naar het Haags Historisch Museum te gaan. Waar overigens geen rij stond.

(foto gemaakt door Marco Raaphorst.)

Deel 2: Vetâhstrikdiploma

Vandaag Joey, bènaam: Matsoe Matsoe. Bekend van duh uìtspraak “ik maak tuinen” en van ut zakkuh voâh zèn Vetâhstrikdiploma. Voâh duh rès van Nedeâhrland oâk wel bekend as Veterstrikdiploma.

Oâk voâh deze les adviseâhren we om goed op ut woâhdje Vetâhstrikdiploma tuh oefenen voâhdat je ‘m in ut openbâh gaat probeâhren. Als je denkt klâh tuh zèn voâh ut uìtspreken van ut woâhdje Vetâhstrikdiploma ga je nâh Snackbar De Vrijheid ‘n zeggie hargdop dat ju ju Vetâhstrikdiploma buhaald hep en trek heb in un halve kip met pinda.

Hoe da veâhrdeâh afloâpt veâhrtellen wu ju lekkeâh nie.

Deel 1: Barbie

Samantha, dàt wêhfie mèt du tù krappùh bikini die nie vàn flees hauwt mah wèl van fricandellùh, kroquettùh en gambáhs, heef als bijnaam Barbie. Un woorgd da ju zo ûitspreek as hut klink: BAR-RÙH-BIE dus!

Kèk de eergste keâh dat je hut woorgd BAR-RÙH-BIE probeart ùit te sprehùh kàn hut bes zèn dat jù huig ‘r pèn vàhn ga doen, maar blèf gewoon oefenùh! En as ju huig ech helûmaal roàwd èn opgeuswollùh is kèn ju ‘r hut bestùh ‘n rawùh haring tegùhan hauwùh.

Zo da was lès 1. Morrugùh weâhr ‘n lès vàn Lulluh met Cherso!

Klinkt goed, was het ook.

Zelfs niet-hagenaars weten het, Den Haag rotst; is leuk en mooi, zingt, bruist, heeft golfslag en kookt, Indisch.

Maar sommige Rotterdammers kunnen ook wat sinds ze uit Rotterdam vertrokken .
Met zo’n haven vol talent.
Neem nou Dance Works Rotterdam.

Die gasten doen wat met alle respect Jules Deelder al een tijdje bezighoudt.
Vliegen!.

foto BY-NC-SA Haags Uitburo

En ja, ik wit oak wel dah ze in het Haagse Carnaval náah lopuh te doen, moar deh is nieh utsellefde!

(In de zeventiende eeuw krijgt de term ‘carnaval’ in Europa de overhand voor feesten die zich kenmerken door vermommingen en uitbundig eten en drinken. In de middeleeuwen sprak men van de vastenavondviering, waarin men nog een keer luidruchtig kon feestvieren met veel eten en drank om vervolgens vanaf aswoensdag de rooms-katholieke vastentijd in te gaan als voorbereiding op Pasen.

In een van de verklaringen voor het woord ‘carnaval’ wordt de relatie tussen dit feest en de daarop volgende vasten gelegd: carne vale betekent vlees vaarwel. Een andere verklaring voor het woord bestaat uit de veronderstelde afleiding van carrus navalis, een scheepswagen die in de vastenavondtijd door de straten werd getrokken met daarop vermomde vierders. Zoals bij zoveel gebruiken wordt bij het carnaval een relatie gelegd tussen het moderne naoorlogse feest en vergelijkbare verschijningsvormen van feesten in een liefst ver verleden.

De meeste populaire studies over het carnaval beginnen met een historisch overzicht dat tot ver voor Christus teruggaat. Maskerades, de tijdelijke stop van sociale ongelijkheid, het instellen van een korte periode van chaos en uit het volk aangestelde nepkoningen die enkele dagen heersen; dit soort feestrituelen kwam in het oude Babylon, in Mesopotomië en Egypte, bij de Grieken, de Romeinen en de Germanen al voor. — info: Hans Been.)